DUA GOLONGAN PENGHUNI NERAKA, PENGUASA DAN WANITA

Dua golongan yang menjadi penghuni neraka, penguasa dan wanita. Penguasa yang seperti apa? dan wanita yang bagaimana? bacalah penjelasannya dalam uraian berikut ini. 

١٢٥ - (۲۱۲۸) - حدثني زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا: قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بهَا النَّاسُ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاتٌ رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ، وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا»

Hadits dalam Shohih Muslim No 2128.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah ﷺ bersabda:
"Ada dua golongan dari penghuni neraka yang belum pernah aku lihat sebelumnya: (1) Kaum yang membawa cambuk seperti ekor sapi, mereka menggunakannya untuk memukul manusia; (2) Wanita-wanita yang berpakaian tetapi telanjang, berjalan dengan cara menggoda dan membuat orang lain tergoda, kepala mereka seperti punuk unta yang miring. Mereka tidak akan masuk surga, bahkan tidak akan mencium baunya, padahal bau surga dapat tercium dari jarak yang jauh."

Dalam Hadits di atas, Rasulullah SAW menyebutkan dua golongan penghuni neraka yang mendapat peringatan serius. 

Pertama adalah kaum yang membawa cambuk seperti ekor sapi, yang menggambarkan orang-orang yang menggunakan kekuasaan atau kekuatan fisik untuk menindas dan menyakiti orang lain. Gambaran ini merujuk pada alat yang mereka gunakan untuk menyiksa manusia, yang dapat dikaitkan dengan para pemimpin zalim atau penguasa yang menyalahgunakan otoritasnya demi menindas rakyatnya.  

Kedua adalah wanita yang "berpakaian tetapi telanjang," yakni mereka yang mengenakan pakaian yang tidak menutupi aurat secara sempurna, seperti pakaian yang transparan atau ketat. Selain itu, mereka juga digambarkan berjalan dengan sikap menggoda dan memiliki kepala seperti punuk unta, yang merujuk pada gaya rambut atau aksesori yang menonjol, tidak sesuai dengan kesederhanaan yang diajarkan dalam Islam.

Kedua golongan ini diancam dengan hukuman berat, yakni tidak akan masuk surga dan bahkan tidak akan mencium bau surga, yang dalam hadits disebut dapat tercium dari jarak yang sangat jauh. Ini menjadi indikasi betapa jauhnya mereka dari rahmat Allah akibat perbuatan mereka. Dari hadits ini, tersampaikan pesan moral penting bahwa Islam sangat menekankan keadilan, melarang penindasan, dan memperingatkan untuk tidak menyalahgunakan kekuasaan. Bagi perempuan, terdapat anjuran untuk berpakaian sesuai syariat dan menutup aurat dengan sempurna. Selain itu, umat Islam diingatkan untuk tidak mengikuti gaya hidup yang melampaui batas atau perilaku yang dapat merusak moral

 

Al-Ustadz Ahkam Sumadiana : Islam, sistem hidup yang sempurna dan paripurna

Islam ini adalah sistem hidup, ia sempurna, karena semua hal yang dibutuhkan manusia ada ulasannya, ada aturannya, dimana setiap aturannya tuntas dan paripurna

JAKARTA (Hidayatullah.or.id) — Memandang Islam idealnya bukan sekedar ajaran, terlebih yang berdimensi ritual, tetapi juga harus dipandang sebagai sebuah sistem, utuh, dan menyeluruh.

“Islam ini adalah sistem hidup, ia sempurna, karena semua hal yang dibutuhkan manusia ada ulasannya, ada aturannya, dimana setiap aturannya tuntas dan paripurna,” terang anggota Dewan Mudzakarah Hidayatullah, Ahkam Sumadiana, dalam tausiyah selepas shalat Shubuh di Masjid Baitul Karim, Komplek Gedung Pusat Dakwah Hidayatullah, Jakarta (6/12/2019).

Pria yang hobi olahraga bulutangkis itu melanjutkan bahwa tidak mungkin orang bisa meragukan Islam sebagai sistem hidup.

“Bukti Islam sebagai sistem hidup yang sempurna dan paripurna bisa dilihat aspek yang diatur. Hingga persoalan WC ada aturannya dan dibahas secara tuntas, mulai dari tata cara masuk hingga keluar, tuntas,” terangnya.

“Jika masalah WC saja tuntas dan sempurna, tidak mungkin Islam tidak mengatur aspek yang lebih dari itu, seperti ekonomi, pendidikan, politik dan lain sebagainya,” urainya menambahkan.

Oleh karena itu, pria asli Gunung Kidul Yogyakarta itu mendorong umat Islam sadar bahwa Islam menghendaki umatnya melihat Islam sebagai sistem.

“Ketika kita mampu melihat dinul haq (Islam) ini sebagai sistem maka kita akan memahami bahwa dalam hidup ini bukan sekedar ibadah, kita dituntut untuk menjalankan perintah Allah dalam sebuah sistem, sistemik, dan sistematis. Inilah tugas umat Islam paling penting yang harus segera dimulai sekarang juga,” tutupnya.*/Imam Nawawi

 posted http://hidayatullah.or.id/read/daerah/2019/12/09/islam-sebagai-sistem-hidup-paripurna-utuh-menyeluruh/

Wong Fei Hung Seorang Muslim

Wong Fei Hong (Faisal Hussein Wong) Adalah Seorang Muslim (Ulama) ?

Selama ini kita hanya mengenal Wong Fei Hung sebagai jagoan Kung fu dalam film Once Upon A Time in China . Dalam film itu, karakter Wong Fei Hung diperankan oleh aktor terkenal Hong Kong , Jet Li. Namunsiapakah sebenarnya Wong Fei Hung ?

Wong Fei Hung adalah seorang Ulama, Ahli Pengobatan, dan Ahli Beladiri legendaris yang namanya ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional China oleh pemerintah China . Namun Pemerintah China sering berupaya mengaburkan jatidiri Wong Fei Hung sebagai seorang muslim demi menjaga supremasi kekuasaan Komunis di China.

Wong Fei-Hung dilahirkan pada tahun 1847 di Kwantung (Guandong) dari keluarga muslim yang taat. Nama Fei pada Wong Fei Hung merupakan dialek Canton untuk menyebut nama Arab, Fais. Sementara Nama Hung juga merupakan dialek Kanton untuk menyebut nama Arab, Hussein. Jadi, bila di-bahasa-arab- kan , namanya ialah Faisal Hussein Wong. Ayahnya, Wong Kay-Ying adalah seorang Ulama, dan tabib ahli ilmu pengobatan tradisional, serta ahli beladiri tradisional Tiongkok (wushu/kungfu) . Ayahnya memiliki sebuah klinik pengobatan bernama Po Chi Lam di Canton (ibukota Guandong). 

Wong Kay-Ying merupakan seorang ulama yang menguasai ilmu wushu tingkat tinggi. Ketinggian ilmu
beladiri Wong Kay-Ying membuatnya dikenal sebagai salah satu dari Sepuluh Macan Kwantung . Posisi Macan Kwantung ini di kemudian hari diwariskannya kepada Wong Fei Hung. Kombinasi antara pengetahuan ilmu pengobatan tradisional dan teknik beladiri serta ditunjang oleh keluhuran budi pekerti sebagai Muslim membuat keluarga Wong sering turun tangan membantu orang-orang lemah dan tertindas pada masa itu. Karena itulah masyarakat Kwantung sangat menghormati dan mengidolakan Keluarga Wong.

Pasien klinik keluarga Wong yang meminta bantuan pengobatan umumnya berasal dari kalangan miskin yang tidak mampu membayar biaya pengobatan. Walau begitu, Keluarga Wong tetap membantu setiap pasien yang datang dengan sungguh-sungguh. Keluarga Wong tidak pernah pandang bulu dalam membantu, tanpa memedulikan suku, ras, agama, semua dibantu tanpa pamrih.

Secara rahasia, keluarga Wong terlibat aktif dalam gerakan bawah tanah melawan pemerintahan Dinasti Ch’in yang korup dan penindas. Dinasti Ch’in ialah Dinasti yang merubuhkan kekuasaan Dinasti Yuan yang memerintah sebelumnya. Dinasti Yuan ini dikenal sebagai satu-satunya Dinasti Kaisar Cina yang anggota keluarganya banyak yang memeluk agama Islam.

Wong Fei-Hung mulai mengasah bakat beladirinya sejak berguru kepada Luk Ah-Choi yang juga pernah menjadi guru ayahnya. Luk Ah-Choi inilah yang kemudian mengajarinya dasar-dasar jurus Hung Gar yang membuat Fei Hung sukses melahirkan Jurus Tendangan Tanpa Bayangan yang legendaris.

Dasar-dasar jurus Hung Gar ditemukan, dikembangkan dan merupakan andalan dari Hung Hei-Kwun, kakak seperguruan Luk Ah-Choi. Hung Hei-Kwun adalah seorang pendekar Shaolin yang lolos dari peristiwa pembakaran dan pembantaian oleh pemerintahan Dinasti Ch’in pada 1734.

Hung Hei-Kwun ini adalah pemimpin pemberontakan bersejarah yang hampir mengalahkan dinasti penjajah Ch’in yang datang dari Manchuria (sekarang kita mengenalnya sebagai Korea ). Jika saja pemerintah Ch’in tidak meminta bantuan pasukan-pasukan bersenjata bangsa asing (Rusia, Inggris, Jepang), pemberontakan pimpinan Hung Hei-Kwun itu niscaya akan berhasil mengusir pendudukan Dinasti Ch’in.

Setelah berguru kepada Luk Ah-Choi, Wong Fei-Hung kemudian berguru pada ayahnya sendiri hingga pada awal usia 20-an tahun, ia telah menjadi ahli pengobatan dan beladiri terkemuka. Bahkan ia berhasil
mengembangkannya menjadi lebih maju. Kemampuan beladirinya semakin sulit ditandingi ketika ia berhasil membuat jurus baru yang sangat taktis namun efisien yang dinamakan Jurus Cakar Macan dan 

Jurus Sembilan Pukulan Khusus. Selain dengan tangan kosong, Wong Fei-Hung juga mahir menggunakan bermacam-macam senjata. Masyarakat Canton pernah menyaksikan langsung dengan mata kepala mereka sendiri bagaimana ia seorang diri dengan hanya memegang tongkat berhasil
menghajar lebih dari 30 orang jagoan pelabuhan berbadan kekar dan kejam di Canton yang mengeroyoknya karena ia membela rakyat miskin yang akan mereka peras.

Dalam kehidupan keluarga, Allah banyak mengujinya dengan berbagai cobaan. Seorang anaknya terbunuh dalam suatu insiden perkelahian dengan mafia Canton . Wong Fei-Hung tiga kali menikah karena istri-istrinya meninggal dalam usia pendek. Setelah istri ketiganya wafat, Wong Fei-Hung memutuskan untuk hidup sendiri sampai kemudian ia bertemu dengan Mok Gwai Lan, seorang perempuan muda yang kebetulan juga ahli beladiri. Mok Gwai Lan ini kemudian menjadi pasangan
hidupnya hingga akhir hayat. Mok Gwai Lan turut mengajar beladiri pada kelas khusus perempuan di perguruan suaminya.

Pada 1924 Wong Fei-Hung meninggal dalam usia 77 tahun. Masyarakat Cina, khususnya di Kwantung dan Canton mengenangnya sebagai pahlawan pembela kaum mustad’afin (tertindas) yang tidak pernah gentar membela kehormatan mereka. Siapapun dan berapapun jumlah orang yang menindas orang miskin, akan dilawannya dengan segenap kekuatan dan keberanian yang dimilikinya. Wong Fei-Hung wafat dengan meninggalkan nama harum yang membuatnya dikenal sebagai manusia yang hidup mulia, salah satu pilihan hidup yang diberikan Allah kepada seorang muslim selain mati Syahid.

Tak ada salahnya kita, generasi muslim yang hidup setelahnya, meneladani segala kebaikannya.. ^_^

http://dhanika.wordpress.com/2009/09/27/wong-fei-hong-faisal-hussein-wong-adalah-muslim-ulama/
 
Sumber Referensi:
http://en.wikipedia .org/wiki/ Wong_Fei_ Hung
http://www.wongfeih ung.com/
http://www.abdurroh im.web.id/ index.p.. ..rah&Itemid= 170
http://majalahummat ie.wordpress. com/…eorang- muslim/
http://www.asiawind.com/forums/read.php?f=2&i=2366&t=2335
———— -

TAUSIYAH USTADZ ABDURRAHMAN MUHAMMAD

Ahad Subuh, 09/03/2014 di Masjid Aqshol Madinah


Ada tiga hakekat dalam al-Quran. 

Pertama, Hakekat Tilawah ( Haqqo Tilawatih) yang merupakan pintu pertama untuk masuk pada hakekat selanjutnya. Yang merupakan hal pertama yang harus dilakukan oleh seorang muslim dalam membangun kelembagaan spiritual dalam dirinya. Yang merupakan pondasi yang pertama kali dibangun dalam membentuk bangunan Islam, Iman, dan Ihsan yang kuat dan kokoh. Karena Rosulullah saw dibentuk  dan masuk pada hakekat ini dulu dengan menerima wahyu Iqro’ sebagai wahyu pertama. Oleh karena itu, maka, Hakekat Tilawah ini yang harus terus menerus ditranformasikan oleh kita umat islam untuk diri-diri kita, keluarga kita, santri kita dan dalam lembaga kita ini. 

Teori SPEAKING Dell Hymes ( Sosiolinguistik )

Background

Sociolinguist Dell Hymes developed the following model to promote the analysis of discourse as a series of speech events and speech acts within a cultural context. It uses the first letters of terms for speech components; the categories are so productive and powerful in analysis that you can use this model to analyze many different kinds of discourse. Mr. McGowan patricularly enjoys applying this model to storytelling.

Model Getzal-Guba gambaran organisasi sebagai sistem sosial

GETZELS-GUBA MODEL

Jacob W. Getzels

Egon G. Guba

Organizational (Nomothetic) Dimension

                       Institution                   Role                            Expectation

 

Social              Group                         Climate                       Intentions              Observed

System                                                                                                                   Behavior

 

               Individual                   Personality                 Need

                                                                                                Disposition

Personal (Ideographic) Dimension

KEPEMIMPINAN DALAM BISNIS KELUARGA

Seorang pemimpin harus bisa dihargai & dihormati, memberi motivasi & inspirasi, menerima perbedaan dan bersedia melayani. Seorang pemimpin membangun kepercayaan dan bukan menciptakan rasa takut dalam diri anak buahnya.
Wow keren ya kedengarannya?
Gimana donk kita sebagai pemilik perusahaan keluarga dapat mencapai posisi itu?